風水學與民間的“風水術”雖然同是風水，但卻有很大差異，必須明確劃分，不能混為一談。風水學實質是融合了地球物理磁場、星體天文氣象、山川水文地質、生態建筑景觀和宇宙生命信息等多門學科于一體，并與哲學、美學、倫理學和宗教、民俗等眾多智慧，最終形成了內涵豐富，具有綜合性和系統性很強的文化體系。其核心內容是人們對居住、生存環境進行選址和處理的學問，其范圍涉及住宅、公共建筑、村鎮、城市規劃建設等等。而民間“風水術”卻是把風水理論神秘化，使其顯得極為玄奧、深不可測，違背事物發展的客觀規律。

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　　風水學的《黃帝宅經》中指出：《子夏》云：“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地。”英國前首相丘吉爾也曾說過：“人造房屋，房屋塑造人。”這些都充分總結了人與住宅的密切關系。 風水學，從選址定位到規劃布局，從空間組織到室內設計，都注重順天時、應地利、以求天人之和。在民居的臺基高矮和室內的空間大小方面，強調陰陽之和，即主張高矮大小適當為宜，不主張盲目追高求大。所謂“室大多陰，臺高多陽，多陰則蹶，多陽則萎，此陰陽不適之患也”。